李光《家训碑》承载千年优秀家风

从梦木庵到婆婆纹身,它传承了中华民族几千年的优秀家庭风格。良好的家庭训练,家庭规则和家庭风格不仅带来了几代人的希望和刺激,也体现了中华民族的优良传统。上虞五福《李庄简家训碑》是宋代着名部长李光对家庭规则和家庭风格的完善

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解释。

(1)

记录。《庄简李公家训》,填补了文本缺失的空白。《示孙文》文字:“你想要被年轻人激励,看世界的悲伤兄弟们,当你以巅峰获胜时,你无法承受嫉妒;看到生活在中国的人们过度清洁,凉爽的温室和洞穴,阎氏巷的宁静;看到人们的庄严,清脆和肥胖,然后是饮用水和饮用水的乐趣;看到人们佩服,车辙,犀牛,朱宇的宝藏就是衣服的温度。如果你可以在座位的右侧放置一个单词,它通常是一个视图,你可以免于懦夫的名字。看到圣人,看到纯真和自省(来自《论语》:“看到圣人,看到罪恶,反省自己。”意思是有才能和才能的人会向他学习,希望能在其中他和他在一起,你可以进入圣人的领域。古人来就不难,而古力行就像一个耳朵。“李光告诉他的后代,他应该永远效仿孔子,燕回族,子路等,始终保持鼓舞人心,诚实和简单,并要求一个座右铭。一开始,李光的家人刻在石头上,站在五福家的墙边,警告后代。李光死后,石碑矗立在江山墓或墓葬寺,终于搬到了江山图古屯。

《上虞县志校续本》第七卷是一个人物传记,有一个相当长的空间来记录南宋成员李光的生平事迹。李光(1077-1159),字塔法,庄庄,商武武,北宋浮漂,南宋交替风雨政治舞台50多年,曾三曾任职于绍兴尚书八年(1138)与总理秦羽一起参与政治事务。因为他是正确的,诚实正直的,他对秦朝的荣耀感激不已,并且他讨厌投降的行为。他决定屈服于他的痛苦。他受到秦朝的严重迫害。秦朝18岁,李光被束缚18年。他在海南待了12年,吃苦耐劳。直到秦羽去世,他才能够回到北方。在这个人物的传记中,有一段李光对子孙的指示:“品尝孩子的儿子:家里的孝道,官邸中的简单人物,对王朝的忠诚,以及一辈子的无能。有必要从Magi旅行。李光段《尝语其子曰》和上述《示孙文》是中国优秀传统美德的体现,对教育者和家庭伦理教育仍具有重要的现实意义。

李光是孙家勋的儿子。他自己首先树立榜样。 “它非常严格,可以用来宣传世界。”始终保持勤奋和诚实,官方忠诚,公众忠诚,以及国家的一颗心。正是因为这一点,它已被数千年来的后代所赞扬和尊敬。《宋史卷》和《清四库全书》为他的传记,明初建于上虞老县,丰晖,大成门,献县乡,给他捐款,青海旭15年(1889年)建海南海口武功李光的雕像站在那里像佛陀一样崇拜。他曾担任安徽宣城县长,人们还设立寺庙供他们敬拜。上虞文物管理研究所所长马志坚先生在他的着作《上虞五千年》中说,李光是“五百年来的第一人”,并在李光的专题章节上专门写了一章。本章第一段写道:“船长是中国少数几个历史名人的县之一。其中有三个先锋人物。即王冲,谢安,李光.李。广正跟着东山谢谢之后,第三次出来解除了船长的总结性格。在“侯敬之的混乱”之后,谢的家人烧坏了,船长再次进入“休眠状态”。这个“睡觉”的时间持续了五百年。一个沉闷的局面一直等到李光的出现被打破。李光不仅是他个人的风景,而且是第一个打开气氛的人。他从宋朝到清朝揭开了上虞,甚至现在,人才的源泉他引领着传统社会的精神潮流,他的性格,知识,家庭,对国家的爱和国家都是典范。它不是第一个振兴和影响上虞的人。 500 ye最后,马志坚说:“李光不能低估宋代以后上虞社会的领导和推动作用。在意识形态,文化心理和价值观方面,改变前后,李光就是这样。在李亮之前,上虞的文化心理也服从于修炼和谣言。然而,耕作和阅读量很低,基本水平很低。李光后来进行了研究,并以犁耕作为目标,以宽门槛作为最高理想。在李光之前,尚冲冲萧尚义,但价值体系缺乏手臂和腿,并不完美。李光之后,忠诚和孝道,仪式,诚实和荣耀相互对立,显得更加全面,并一直持续到解放。

(b)中

由于李光的后代直接受到李光家训的优良品质和传承的影响,李光是一个富裕的学生,崇文上学的风格占了上风。四代祖父母和孙子女都有学者和第一代,其中许多人被提升为省长及以上。从来没有一个腐败的官员。

李光是学者和第一个儿子,长子李梦波是学者(寻花)的第三人,孙子李志孝,李志,孙子李志新,李光的曾孙李富和李俞钧是学者之一,包括曾孙李甫和他的叔叔李志孝。这两个人同时加入了这个行列,并作为一个故事传下来。李的家庭风格如火如荼,对官方政府来说非常了不起。第二个儿子李自健认识了无锡,秀洲和泸州,并筹集了华平东昌平茶盐;四个儿子李梦珍去看医生,西浙江路和助手参加了讨论;年幼的儿子李梦川认识江州,这位疲惫的官员来到Taifu丞后后请请请请,,,,,,,,,,,,,

由于黎光家族的威信,南宋李宗称赞李氏家族为“王朝的王权,王朝的哲学家,祖先的祖先,对孝道的忠诚,后代的渊源”。祖先。“载文)“明万历三十四年(1606年)《新修上虞县志》第15卷人物志明贤列云:”李光都是知名学者。孟波,文文,邓绍兴五年级学者第三人孟健,字文通,知道无锡学校,知道秀洲,并坐在岭南。他将告诉他的家人,有一个私人历史,兖州。猝死,富官知道无锡,搬到怀东提。孟震,字和文,好草书。江阴和参议院沿海系统的防卫不是。孟川,自己拥有。孙志新,志晓,智慧,曾孙福,易,邓石,为官,世界美丽。元至正正香贤(宋世本,嘉泰惠济,宝庆续志,正统志,万立志),淄博,孟健,孟震,孟川被列入。清光绪《上虞县志校续本》其中,李光,孟波,孟健,孟震,孟川,志辉,志伟,易,b等都列在其中。在凤凰古县城,有82个乡镇和圣贤,李光佳有六个人:李光,李梦川,李梦俭,潘(李光的挨家挨户的女婿),李志,李伟有19位乡镇圣人,其中李光家族的四代有四位贤者。像这样,四代人都进入了乡镇大厅,而且只有上虞的李光家族。 (待续)

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